הרכב המבוסס על עבודתו של לרמונטוב "גיבור זמננו. הדמויות הראשיות של "גיבור זמננו" מאפיינים כלליים של עבודתו של הגיבור של זמננו

הרומן של מ' יו לרמונטוב "גיבור של זמננו" הוא סיפור חייו של גריגורי פצ'ורין. העידן הסותר יצר דמויות משלו, קשות להבנה. גריגורי הוא עד ראייה לתקופה שבה התלקח המאבק באוטוקרטיה, התחולל מרד דקמבריסט ונצפה קיפאון בחברה.

הרומן "גיבור של זמננו" מורכב מסיפורים בעלי נפח ועלילה שונים, המתרחשים בקווקז. מצבי חיים אמיתיים היוו את הבסיס לעבודה, ולכן הספר מעניין לקריאה. הוא שואב את המציאות של האירועים המתוארים. עמדת המחבר משתנה כל הזמן: או שהוא ליד הגיבור, או שהוא מתרחק, מגנה ומנתח. אין פרשנות מדויקת להתנהגותו של הגיבור, מ' יו לרמונטוב משאיר זאת בחסדי הקורא. כל אחד רואה בו את שלו, מנסה להבין ולהבין איזו דמות מסתתרת מאחורי הדמות. הספרות לא מתארת ​​נציג אחד ספציפי, אלא דור שלם של אנשים מתקופת העבר. בנייתו של רומן היא אינדיבידואלית, היא לא בונה אירועים בזמן, לפי רגשות ודמויות. הבנה מלאה ניתן להשיג רק לאחר קריאת כל הפרקים.

החלק הראשון של "בלה" מספר על ילדה. היופי הצ'רקסי חיבב את פצ'ורין. הוא החליט לגלות מהי - אהבתו של פרא. העניין והתשוקה לילדה מתפוגגים במהירות. האהבה מתיישבת בנפשה של אישה, וגבר רק חולם על פרידה. אפילו מותו של בלה לא גורם לחרטה בפצ'ורין. הוא צוחק בפרצוף בלתי חדיר, כאילו הוא שמח על ההשלכה הזו.

החלק השני של "מקסים מקסימוביץ'", בו מציע המחבר לקרוא את כתב העת שפצ'ורין החזיק. הפרק "תמן" עוזר לחדור עמוק לתוך נשמתו של גרגורי. הגיבור עוקב אחר ילד עיוור וילדה מסתורית. מעקב כמעט הוביל את פצ'ורין למוות. אבל הוא לא חושב שהוא יכול להרוס חיים של אנשים, הוא מודאג רק מהרגשות שלו. הוא לא מרגיש אי נוחות, מבין שהוא שבר את גורלם של אחרים.

"הנסיכה מרי" הוא החלק המרכזי ברומן. כאן פוגש הקורא את אהבתה האמיתית של דמות ספרותית. סתירת הטבע בקטנוניותו, השתתפות בתככים והתמודדויות פעוטות. הטקסט של הפרק עמוק ומשמעותי להבנת דמותו של הגיבור.

הפרק "הפטליסט" הוא סיפור על התוצאה הקטלנית האפשרית של כל אירוע, על חוסר האפשרות לשנות את הגורל, אלא על היכולת של אדם לשלוט בחייו.

הרומן מושווה למראה שבה יכלו בני דורו של הסופר לראות את עצמם, להבין את מקורות האכזבות שלהם ולמצוא את הסיבות למעשים בלתי מוסריים.

M. Yu Lermontov יכול להיקרא בבטחה הרומן "גיבור של זמננו". ביקורות של בני דורו של הסופר על העבודה היו מעריצים. ראשית, משום שהספר הפך לרומן הלירי-פסיכולוגי הראשון ברוסיה. שנית, לרמונטוב היה רק ​​בן 24 בזמן כתיבת הרומן. בואו נדבר על היצירה, הדמויות שלה ודעות המבקרים והקוראים ביתר פירוט.

בעבודה

קודם כל, כאשר מנתחים את העבודה, אסור לשכוח שלרמונטוב היה רומנטיקן. "גיבור זמננו" (נשקול ביקורות על העבודה להלן) בכל זאת משלב שני עקרונות - רומנטי ומציאותי. הראשון היה חריף במיוחד. למעשה, הוא גיבור רומנטי טיפוסי. צעיר, מאוכזב מהחיים, מתנגד לחברה, לא מובן, בודד ואבוד. עם זאת, יש גם מאפיינים ריאליסטיים בדמות שהם יוצאי דופן עבור גיבור רומנטי.

הריאליזם התבטא בתיאור העולם האמנותי של הרומן. זהו הקווקז, והדמויות של גיבורים משניים. לדוגמה, יצירת דמותו של מקסים מקסימיך, לרמונטוב פונה לריאליזם. באשר לאירועים המתוארים ביומניו של פצ'ורין, הם משלבים את המאפיינים של שני הכיוונים. אין דואליות ומיסטיקה המוכרת לרומנטיקה בעבודה זו.

תכונות של הסכסוך

בעבודה זו, לרמונטוב ("גיבור זמננו") התמקד בקונפליקט הפנימי של גיבורו. ביקורות של בני זמננו בהזדמנות זו היו שונות. למשל, בלינסקי ראה גם את הבעיה העיקרית של הרומן בסתירות הפנימיות של פצ'ורין. הבסיס שלהם הוא הדואליות של הגיבור. מצד אחד, הוא מסוגל להרגיש בעדינות, להעריץ את השמים זרועי הכוכבים, להבין את יופיו של הטבע. מצד שני, פצ'ן הורג ללא רחם את גרושניצקי, לועג לו. הוא מאופיין בחוסר תחושה, שבאה לידי ביטוי בפגישה עם מקסים מקסימיך ולאחר מותו של בלה. ישנו מאבק מתמיד בתוך הגיבור - חלק אחד באישיותו משתוקק להרפתקאות ולפעולה, השני - רוע, מבקר באופן אירוני וציני את הדחפים הללו.

התמונה של הדמות הראשית

הביקורת על ספרו של לרמונטוב "גיבור זמננו" התבססה בעיקר על דמותו של הגיבור. על זה מדברים מבקרים וקוראים מלכתחילה. אז, גריגורי פצ'ורין הוא הדמות הראשית של הרומן. הוא יוצא דופן, חכם, אבל אומלל. לרמונטוב עצמו כתב שבתמונה זו הוא שיחזר אדם מודרני שהוא "פגש לעתים קרובות מדי בחיים". פצ'ורין מורכב ממש מסתירות ביחס לידידות ואהבה. הוא עסוק בחיפוש אחר משמעות החיים, מטרת האדם, רצון חופשי, בחירת דרך.

לעתים קרובות Pechorin מופיע באור מאוד חסר פניות. למשל, כשהוא גורם לאנשים לסבול, מפריע לגורלם, הורס את חייהם. בכל זאת, יש משהו באישיותו שמושך את הסובבים אותו, מכפיף אותו לרצונו, גורם לו להזדהות. כל פרק בספר חושף חלק מנפשו של הגיבור, כך שבסופו של הקורא יש תמונה מלאה.

דמותו של מקסים מקסימיך

זוהי אחת הדמויות הראשיות ברומן גיבור זמננו. ביקורות מצביעות על כך שמקסים מקסימיך עושה רושם חיובי הרבה יותר על הקוראים והמבקרים מאשר פצ'ורין עצמו. וזה לא מפתיע. הרי מדובר באדם מכובד, אדיב, פתוח, מרוצה מהחיים, לפעמים אפילו תמים. אבל נאיביות כזו מתאימה רק לו.

הוא מופיע לראשונה בפרק "בל" כמספר. דרך עיניו לומד הקורא את פצ'ורין. עם זאת, קשה למקסים מקסימוביץ' פשוט הלב להבין מה מניע את הדמות הראשית. הם שונים מדי עם פצ'ורין. הם נולדו מתקופות שונות. לכן הקור של הקצין הצעיר בפגישה פוגע במקסים מקסימיך.

תמונות של נשים

על דפי הרומן "גיבור זמננו" יש נשים רבות. ביקורות של קוראים ומבקרים מצביעות על כך שגם תמונות אלו מושכות תשומת לב רבה. ביניהם בלה, ורה, הנסיכה מרי, אנדין. תכונה ייחודית של כל הגיבורות הללו היא שהן שונות לחלוטין. כל אחד מהם ייחודי ואין לו שום דבר במשותף עם האחרים. הם הדמויות הראשיות ב-3 חלקים של העבודה. בקריאת הדיאלוגים שלהם עם פצ'ורין, נוכל לשפוט איך הגיבור מתייחס לתחושה הזו, למה הוא שואף באהבה ומדוע הוא לא משיג את מה שהוא רוצה. עבור הנשים הללו הפגישה עם פצ'ורין הפכה לקטלנית. והוא לא הביא אושר לאף אחד מהם.

בלה מופיעה ראשונה לפני הקורא. זו בחורה נלהבת, גאה ורגשית. המפגש עם הדמות הראשית מוביל אותה למוות. ואז אנו רואים את מרי ליגובסקאיה, הנסיכה. היא חיה בעולם הפנטזיה שלה. הגברת הצעירה דומה לכל נציגי הרמה החברתית שלה. פכורין מלמד אותה שיעור אכזרי שגבה את חייו של גרושניצקי. אונדין, אהבתה הסתמית של הגיבורה, שונה באופן מדהים מהנשים הללו, למרות שיש לה משהו דומה לבלה - הן מאוחדות על ידי הקרבה לטבע. ועכשיו לרמונטוב מגלם את ורה, האישה היחידה שיכולה להבין את פצ'ורין ולאהוב אותו בגלל מי שהוא. אבל גם כאן הגיבור נכשל.

"גיבור זמננו": ביקורות על ספר בני זמננו

הספר זכה להערכה רבה עם יציאתו לאור. כמעט כל המבקרים ציינו שלרמונטוב באמת הצליח לתאר גיבור שספג את התכונות העיקריות של האנשים של עידן נקודת מפנה. יתרה מכך, חלקם, כמו ס.ט. אקסאקוב, הכריזו לאחר יציאת הרומן כי לרמונטוב סופר הפרוזה התעלה על לרמונטוב המשורר. V. V. Kuchelbecker ראה שהפרק "מרי" הוא הטוב ביותר במונחים אמנותיים, שכן הדמויות הראשיות תוארו בריאליזם מיוחד. עם זאת, קוצ'לבקר לא אהב את פצ'ורין עצמו. הוא אפילו צר על כך שלרמונטוב בזבז את כישרונו על תיאור "יצור כזה... כפצ'ורין המכוער".

אפילו N.V. Gogol העריך את הרומן "גיבור זמננו". סקירה קצרה של הסופר הדגול ניתן לתאר בכמה מילים - הפרוזה הטובה ביותר בספרות הרוסית עדיין לא הייתה. היחיד שלא העריך את יצירותיו של לרמונטוב היה הקיסר ניקולאי הראשון, מבורך ותיק של הסופר. הוא כינה את הרומן מגעיל ואופיו "תיאור מוגזם של דמויות נתעבות". העבודה, לדעתו, הייתה מזיקה והשחיתה את נפשם של צעירים.

משוב מבלינסקי

הדהוד עצום בקרב סופרים, מבקרים ואפילו פוליטיקאים נגרם על ידי "גיבור זמננו". ביקורות על הספר היו מנוגדות לחלוטין. ואם מקורבים לספרות שיבחו אותו, פקידים ופוליטיקאים מתחו עליו ביקורת ללא רחם. אולם לדעתו של בלינסקי היה תפקיד מכריע באותן שנים. והמבקר המפורסם העריץ בגלוי את העבודה. הוא הקדיש תשומת לב מיוחדת למבנה הקומפוזיציה המורכב, שעזר לחשוף בצורה הברורה ביותר את דמותה של הדמות הראשית.

בלינסקי ראה והעריך את ההתחלה הריאליסטית ברומן. הוא ציין את התכונות האמיתיות בדמותו של פצ'ורין, המאפשרות לראות אדם חי בדמות ספרותית. סקירה על היצירה "גיבור זמננו", שכתב בלינסקי, לא התמקדה בחסרונותיו של פצ'ורין. לא, המבקרים הצליחו לראות בו נפש עצובה שלא מצאה את מקומה בעידן המודרני. ובכמה עדין ומדויק הצליח לרמונטוב לתאר את העצב הזה, ראה המבקר את הכישרון המדהים של הסופר.

דעות על הרומן היום

אבל מה חושבים הקוראים המודרניים על הרומן "גיבור זמננו"? ביקורות, יש לציין, הן בעיקר חיוביות. והיום העבודה מהדהדת את הקהל, למרות המאה וחצי האחרונות. ומה שהכי מעניין: דעת הקוראים לא השתנתה הרבה. עם זאת, פצ'ורין רוצה להזדהות, ומעשיו חסרי פניות מעוררים זעם. עם זאת, אנשים מדברים על מקסים מקסימיך באהבה. פצ'ורין קרוב במיוחד לבני נוער, שכן הם מתייסרים באותן שאלות לגבי משמעות החיים. הם מחפשים באופן דומה את מקומם, מנסים להבין איך להמשיך. כך הפך "גיבור זמננו" לרומן לכל הזמנים.

סקירה ליומנו של הקורא

הרומן "גיבור של זמננו" הוא תופעה ייחודית של התרבות הרוסית. בהתבסס על המגמות הספרותיות של שנות ה-30-40 של המאה ה-19, הפך מיכאיל יוריביץ' לרמונטוב לחדשן במובנים רבים. הוא יצר את רומן הפרוזה הריאליסטי הראשון ברוסית, חשב מחדש באופן יצירתי את שיטת המחזור, הרחיב את הפונקציונליות של הקומפוזיציה והציג לעולם את דמותו התקופה של פצ'ורין - אדם נוסף שנפל ממעגל תקופתו המרדנית.

"גיבור של זמננו" נכתב על ידי לרמונטוב בגיל 25, שנה לפני מותו הטרגי בדו-קרב. זה היה 1840. בספרות העולמית יש נטייה לתאר את "בן המאה" - נציג טיפוסי של תקופה מסוימת, מדינה, שכבה חברתית. כבר פורסמו הווידויים של ז'אן-ז'ק רוסו, הצער של ורתר הצעיר של יוהנס גתה, צ'ילדה הרולד של ג'ורג' ביירון וווידויים של בן המאה של אלפרד מוסט.

ברוסיה, מגמה זו נתמכה על ידי קרמזין עם "אביר זמננו", ונוויטינוב עם "ולדימיר פרנסקי", סטנקביץ' עם "כמה רגעים של הרוזן Z". ובשנות העשרים של המאה הקודמת יצאו יצירות המופת של גריבויידוב, Wee from Wit ו-Eugene Onegin של פושקין.

מהות וסיכום העבודה

אוסף סגנונות
ב"גיבור של זמננו" רומנים פסיכולוגיים, הרפתקניים, חברתיים, וידויים, מיטב המאפיינים של הרומנטיקה שעזבה ושל הריאליזם המתפתח, שלובים זה בזה באופן אורגני. בחוגים ספרותיים עדיין נמשכות המחלוקות לגבי הגדרת הז'אנר של יצירה - היא אינה משתלבת במסגרת הצרה של אף אחת מהן.

הרבגוניות של בעיות הרומן (מוסריות-פילוסופיות, סוציו-פסיכולוגיות) קובעות את הפסיכולוגיות שלו, השקיעה העמוקה בטבעו של הגיבור. אירועים היסטוריים אמיתיים נכתבים כאן על תנאי, קודם כל, המחבר עסוק בתולדות נפש האדם, והיא "כמעט יותר סקרנית ושימושית יותר מההיסטוריה של עם שלם".

הפרסום הראשון של "גיבור ..." התרחש בשנת 1840 בהוצאת סנט פטרבורג של איליה גלזונוב.

תכונות ההרכב: מחזוריות, אנכרוניזם

הרומן מורכב מסיפורים נפרדים, מאמרי מסע, סיפורים קצרים, רשומות ביומן. ראוי לציין שהכרונולוגיה האמיתית של האירועים שבורה; עבור הקורא, פרקי הסיפור מסודרים ברצף הבא:

1. הקדמה לכתב העת של פצ'ורין;
2. "תמן";
3. "הנסיכה מרי";
4. "פָטָלִיסט".

אם האירועים היו מסודרים לפי סדר כרונולוגי, אז "תמאן" (סיפור הרפתקני על מבריחים) היה צריך ללכת קודם, ואחריו "הנסיכה מרי" (שהות של פצ'ורין בסנטוריום קווקזי), ואז "בלה" (גלותו של פצ'ורין לצבא). מבצר עקב דו-קרב עם גרושניצקי), "פטליסט" (סיפור מיסטי בכפר קוזק), "מקסים מקסימיך" (פגישה מקרית של מקסים מקסימיך ופצ'ורין 5 שנים לאחר הפרידה בקווקז), הקדמה לכתב העת של פצ'ורין.

לרמונטוב השתמש בטכניקת האנכרוניזם לא במקרה. המציאות ההיסטורית לא הייתה בעלת חשיבות עליונה עבור המחבר. המשימה העיקרית של הרומן היא לחשוף את דמותה של הדמות המרכזית. לכן המחבר מערבב את הפרקים, קובע זמן פנים-רומן משלו ומסדר את הסיפורים כך שיחשפו בצורה הברורה והמפורטת ביותר את דמותו של פצ'ורין.

בין היתר, הרכב ה"גיבור..." מסובך בשל חילופי המספרים. שלושה מהם יש ברומן - קצין נודד, מקסים מקסימיך וגריגורי אלכסנדרוביץ' פצ'ורין עצמו. אז דמותו של הגיבור נחשפת מזוויות ראייה שונות - צופה מבחוץ, חבר שמכיר אותו אישית והגיבור עצמו כותבים עליו. כשהוא חוקר את הרומן, הקורא מעמיק יותר לתוך הפסיכולוגיה של פצ'ורין, תחילה מתגבר על הרמה השטחית, אחר כך המפורטת יותר ולבסוף, הרמה העמוקה ביותר של הפסיכואנליזה - התבוננות פנימה.

הסיפור "בלה" הוא סיפורו של מקסים מקסימיך (מפקד מבצר השמירה בקווקז), שסופר על ידי קצין נודד מסוים. מאורעות מתרחשים במבצר קווקזי נידח, שבו נמק משעמום הקצין הקיסרי המבריק גריגורי אלכסנדרוביץ' פצ'ורין, שהוגלה לשממה זו בשל עבירה חילונית כלשהי (מאוחר יותר ילמד הקורא כי מדובר בדו-קרב עם גרושניצקי). מורגל לשריקת הכדורים, פצ'ורין משתוקק לריגושים חדשים וגונב בת מנסיך הרים, וסוס אהוב מקזביץ' הנועז.

שמו של האסיר הוא בלה. היופי האקזוטי שלה קורא לקצין הצעיר, הוא מוכן לעשות הכל כדי להחזיק אותה. לאט לאט, בלה מתרגלת ומתאהבת בחוטף לשעבר בעצמה. הזוג חווה ימים נפלאים של אושר חסר גבולות, שלאחריהם הלהט של פצ'ורין נחלש. יופייה של בלה אינו מסתיר מוח תוסס והשכלה, הנחוצים כל כך לפצ'ורין. עד מהרה הפרא היפה פשוט מפריע לו. בקושי מתייסרת מקורו של אהובה, בלה מתה בידיו של קזביץ', שדקר אותה מתוך נקמה על הסוס הגנוב.

בלה הופכת לקורבן התמים הראשון של פצ'ורין. בעתיד, הרשימה שלהם תתחדש. בכל מקום שבו הקצין המבריק הזה מופיע, אבל, אכזבה, דמעות ומוות תמיד עוקבים אחריו.

בסיפור קטן, שאותו ראה אותו קצין נודד, אין עלילה עמוסת אקשן. שני מכרים ותיקים נפגשו, החליפו כמה משפטים תורנים, לחצו ידיים זה לזה והתפזרו. שום דבר מדהים. פגישות כאלה קורות כל יום.

הדרמה של הרגע תתברר רק למי שכבר מכיר את סיפורם של גריגורי אנדרייביץ' פצ'ורין ומקסים מקסימיך. לאחר פרידה של חמש שנים, הזקן היה מוכן לזרוק את עצמו על צווארו של חבר שעמו שירתו במבצר בודד בקווקז. אולם פצ'ורין רק לוחץ את ידיו בקרירות ומדבר אל הזקן כאילו לא היו שנות השירות ההן, לא היו בלה וקזביץ'.

מקסים מקסימיך הוא הקורבן השני של פצ'ורין. ולמרות שהקומנדנט לשעבר לא מת במובן המילולי, משהו נשבר מאז בנפשו. קפטן הסגל הטוב נעשה עצבני ומסוגר.

"תמן"

מתוסכל, מקסים מקסימיץ' מוסר לקצין פצ'ורין את רישומי יומנו של הקצין פצ'ורין, אותם שמר קודם לכן בקפידה. כעת יש לקורא הזדמנות לחדור לתוך עצם טבעו הסותר של הגיבור.

האירועים המתוארים התרחשו עוד לפני הגליית פצ'ורין לקווקז. בתפקיד, הסטודנט הכושל של סנט פטרבורג גריגורי אלכסנדרוביץ' פצ'ורין מגיע לתמן ("העיירה הנבזית ביותר מכל ערי החוף של רוסיה"). שם, הוא מוצא את עצמו בטעות במרכזו של סיפור הרפתקני, מביא כנופיית מבריחים למים נקיים וכמעט מת במהלך התכתשות לילית עם פושעים.

מחשש שהצבא יגנה אותם, המבריחים אונדינה ויאנקו מפליגים מתמן לנצח, ומשאירים את הילד העיוור שעזר להם להסתדר בעצמם. ושוב, פצ'ורין, הפורץ לעולם הרגוע של "המבריחים הישרים", הורס את אורח חייהם הרגיל - דנה את אונדין ואת יאנוס לנדודים חדשים, ואת הילד המסכן לרעב ובדידות.

בפרק "הנסיכה מרי", פצ'ורין הולך למים המרפאים בפיאטגורסק. עונת שיא. התכנסה כאן חברה חילונית, שמגיעה לכאן משנה לשנה. רשימת קורבנותיו של פצ'ורין הופכת למרשימה עוד יותר: הצוער האחרון גרושניצקי מת מידו, אהובתו לשעבר ורה סובלת מרה, מרי ליגובסקאיה הצעירה, שהקצין התאהב בעצמו ללא בושה, מכירה במרירות של אהבה נכזבת ובאכזריות. של שקרים.

הדבר הנורא ביותר הוא שמעשיו של פצ'ורין אינם מביאים לו תועלת כלשהי. זה פשוט משחק אכזרי. הוא מלהטט בחיי אדם מתוך שעמום. אם הסיפור המאוהב עם בלה התחיל במשיכה כנה, אז מרי פצ'ורין לא הרגישה יותר מאשר אהדה. הוא נמשך על ידי הנוער, הספונטניות של הנסיכה הצעירה, הוא רצה לעצבן את גרושניצקי היהיר, שהיה מאוהב בליגובסקאיה, רצה לשעשע את הגאווה שלו, שוב להרגיש כמו כובש.

הד לחיים קודמים, כשפצ'ורין הצליחה לאהוב בכנות, היא ורה, שהגיעה למים עם בעלה הלגיטימי, אך לא האהוב. אחת הסצנות האחרונות של הסיפור ראויה לציון, כאשר פצ'ורין רודף אחרי עגלה הנושאת את ורה לעיר על סוס מוקצף. ניסיון אימפולסיבי לתקן הכל, להתחיל לחיות מחדש, מסתיים בתבוסה. פצ'ורין נידון לאסון, פגיעה באחרים היא גורלו.

"פָטָלִיסט"

בחלקו האחרון של הרומן, דמותו של פצ'ורין מוצגת באור דמוני. עכשיו הוא לא צריך לעשות כלום - רק תגיד את המילה, והאדם נידון למוות.

ב' משלבת גם דוגמאות לפואטיקה רומנטית וגם רגעים ריאליסטיים. שילוב זה יוצר "חוסר שלמות" ייחודי בעבודותיו.

משורר רוסי, סופר פרוזה, מחזאי, אמן, שיצירתו משלבת בהצלחה מניעים אזרחיים, פילוסופיים ואישיים.

לאחר שראה את "חותמת המוות" על פניו של סגן ווליץ', פצ'ורין חוזה מוות צבאי. הוא לא נהרג מכדור אקראי, אלא הופיע מול סטניצה שיכור עם חרב. מה זה - גזירת גורל או רעל הרסני שפצ'ורין מבזבז? לולא היה פותח במחלוקת, ווליץ' היה נשאר לשחק קלפים עד הבוקר, היה חוזר לדירה עם חבריו ולא היה פוגש את הקוזק השיכור.

דמותו של פצ'ורין היא הבסיס המקשר של "גיבור זמננו". כל האירועים המתרחשים ברומן משמשים לחשוף אותו בצורה מלאה יותר.

דמותו של הגיבור נותחה במאות עבודות מחקר. יש המכנים אותו עריק של זמנו, אדם נוסף, בעוד שאחרים, להיפך, רואים בפצ'ורין נציג טיפוסי של האצולה הרוסית. הצרה שלו היא מחלת המאה. גריגורי אלכסנדרוביץ' הוא גם קורבן וגם נבל, אדם רגיל שלא יכול למצוא את מקומו בחיים, ושד אדיר, שנקרא להביא צער ואכזבה.

למרות מעשיו השליליים של פצ'ורין והרשימה המרשימה של קורבנותיו, המחבר והקורא מחבבים אותו. לרמונטוב, לעומת זאת, הוא קטגורי - לפצ'ורינים אין מקום בעולם המודרני, הם נידונים. הגיבור של זמנו מת ללא עקבות במהלך אחד ממסעותיו. באילו נסיבות? לא משנה. זה לא יכול להיות אחרת.

כבר בהיכרות הראשונה עם הרומן "גיבור זמננו" של לרמונטוב, אפיון הדמויות, ניתוח דימוייהן נחוץ להבנת היצירה.

פצ'ורין - הדימוי המרכזי של הרומן

גיבור הרומן גריגורי פצ'ורין, אישיות יוצאת דופן, צייר המחבר "אדם מודרני, כפי שהוא מבין אותו, ופגש אותו לעתים קרובות מדי". פצ'ורין מלא בסתירות לכאורה ואמיתיות ביחס לאהבה, ידידות, הוא מחפש את המשמעות האמיתית של החיים, הוא מחליט בעצמו את שאלות גורלו של אדם, בחירת הדרך.

לפעמים הדמות הראשית לא מושכת אותנו – הוא גורם לאנשים לסבול, הורס את חייהם, אבל יש בו כוח משיכה שגורם לאחרים לציית לרצונו, לאהוב אותו באמת ובתמים ולהזדהות עם חוסר המטרה והמשמעות בחייו.

כל חלק ברומן הוא סיפור נפרד מחייו של פצ'ורין, לכל אחד דמויות משלו, וכולן, מצד זה או אחר, חושפות את סוד נשמתו של "גיבור הזמן", מפרנסתו. אדם. מי הן הדמויות שעוזרות לנו לראות "דיוקן המורכב מרשעות הדור כולו, בהתפתחותם המלאה"?

מקסימום מקסימיך

מקסימום מקסימיך, "אדם ראוי לכבוד", כפי שאומר עליו הקצין-המספר הצעיר, פתוח, אדיב, מבחינות רבות נאיבי, מרוצה מהחיים. אנו מקשיבים לסיפורו על ההיסטוריה של בלה, אנו צופים כיצד הוא שואף לפגוש את גריגורי, אותו הוא מחשיב כחבר ותיק ואליו הוא קשור בכנות, אנו רואים בבירור מדוע הוא פתאום "הפך עקשן, נרגן". מזדהים עם קפטן הסגל, אנו מתחילים באופן לא רצוני להיות עוינים כלפי פצ'ורין.

יחד עם זאת, עם כל הקסם הגאוני שלו, מקסים מקסימיך הוא אדם מוגבל, הוא לא יודע מה מניע קצין צעיר, והוא אפילו לא חושב על זה. זה יהיה בלתי מובן לקברניט המטה ולקור של חברו בפגישה האחרונה, שפגעו עד עמקי נשמתו. "מה יש לו בי? אני לא עשיר, אני לא רשמי, ומבחינת שנים אני בכלל לא מתאים לו". לדמויות יש דמויות שונות לחלוטין, השקפות חיים, השקפת עולם, הן אנשים מתקופות שונות ומוצא שונה.

כמו דמויות ראשיות אחרות של "גיבור זמננו" של לרמונטוב, דמותו של מקסים מקסימיך דוחפת אותנו לחשוב על הסיבה לאנוכיות, אדישות וקור של פצ'ורין.

גרושניצקי וורנר

התמונות של הדמויות שונות לחלוטין, אבל שתיהן הן השתקפות של פצ'ורין, "התאומים" שלו.

צעיר מאוד יונקר גרושניצקי- אדם רגיל, הוא רוצה להתבלט, להרשים. הוא שייך לסוג האנשים ש"יש להם ביטויים פומפוזיים מוכנים לכל אירוע, שפשוט היפה לא נוגעת בהם ואשר חשוב מאוד עטופים ברגשות יוצאי דופן, יצרים נשגבים וסבל יוצא דופן. לייצר אפקט זה התענוג שלהם."

זה המקביל של הדמות הראשית. כל מה שפצ'ורין חווה בכנות ובאמצעות סבל - מחלוקת עם העולם, חוסר אמונה, בדידות - אצל גרושניצקי הוא רק פוזה, חוצפה ועקבות אחר אופנת התקופה. דימוי הגיבור אינו רק השוואה בין האמת לשקר, אלא גם הגדרת הגבולות שלהם: ברצונו לבלוט, להיות בעל משקל בעיני החברה, גרושניצקי הולך רחוק מדי, הופך להיות מסוגל לרשעות. . יחד עם זאת, מתברר שהוא "אצילי יותר מחבריו", מילותיו "אני מתעב את עצמי" לפני הזריקה של פצ'ורין הן כמו הד למחלה עצמה של התקופה שבה לוקה פכורין עצמו.

ד"ר ורנרזה נראה לנו בהתחלה מאוד דומה לפצ'ורין, וזה נכון. הוא ספקן, תובנות ושומר מצוות, "למד את כל המיתרים החיים של לב האדם" ויש לו דעה נמוכה על אנשים, "לשון רעה", במסווה של לעג ואירוניה מסתיר את רגשותיו האמיתיים, את יכולת האהדה שלו. . הדמיון העיקרי שפצ'ורין מציין, כאשר מדברים על חבר, הוא "אנחנו די אדישים לכל דבר, חוץ מעצמנו".

ההבדל מתברר כאשר אנו משווים בין תיאורי הדמויות. ורנר מתגלה כציניקן יותר במילים, הוא פסיבי במחאתו נגד החברה, מגביל את עצמו ללעג ולהערות צרידות, אפשר לקרוא לו מהורהר. האגואיזם של הגיבור הוא מודע לחלוטין; הפעילות הפנימית זרה לו.

הגינותו חסרת התשוקה מסגירה את ורנר: הרופא אינו מחפש שינויים בעולם, ועוד פחות מכך בעצמו. הוא מזהיר את חברו מפני שמועות וקנוניה, אבל לא לוחץ יד לפצ'ורין לאחר הדו-קרב, לא רוצה לקחת את חלקו באחריות למה שקרה.

דמותם של הגיבורים הללו היא כמו אחדות של הפכים, גם ורנר וגם גרושניצקי מניחים את דמותו של פצ'ורין וחשובים להבנתנו את הרומן כולו.

תמונות נשיות של הרומן

על דפי הרומן אנו רואים נשים שחייו של גרגורי מביאים עמן. בלה, אונדין, הנסיכה מרי, ורה. כולם שונים לחלוטין, לכל אחד אופי וקסם משלו. אלו הם הדמויות הראשיות בשלושת חלקי הרומן, המספרות על יחסו של פצ'ורין לאהבה, על רצונו לאהוב ולהיות נאהב ועל חוסר האפשרות לכך.

בלה

צ'רקסי בלה, "ילדה נחמדה", כפי שמכנה אותה מקסים מקסימיך, פותחת גלריה של תמונות נשיות. גוריאנקה העלה על מסורות ומנהגים עממיים. הדחף, התשוקה, הלהט של הנערה "הפרועה", החיה בהרמוניה עם העולם החיצון, מושכים את פצ'ורין, מהדהדים בנשמתו. עם הזמן מתעוררת אהבה בבלה, והיא נותנת לה את עצמה בכל הכוח של הפתיחות הטבעית של הרגשות והספונטניות. האושר לא נמשך זמן רב, והילדה, השלימה עם גורלה, חולמת רק על חופש. "אני עצמי אעזוב, אני לא שפחה שלו - אני נסיכה, בת של נסיך!" חוזק אופי, רצון לחופש, כבוד פנימי לא עוזבים את בלה. אפילו כשהיא מתאבלת לפני מותה על כך שנשמתה לא תיפגש שוב עם פכורין, היא נענית להצעה לקבל אמונה אחרת שהיא "תמות באמונה שבה היא נולדה".

מרי

תמונה מרי ליגובסקאיה, נסיכות מהחברה הגבוהה, נכתבת, אולי, בפירוט רב מכל הגיבורות. הציטוט של בלינסקי על מרי מדויק מאוד: "הילדה הזו לא טיפשה, אבל גם לא ריקה. הכיוון שלה אידיאלי משהו, במובן הילדותי של המילה: לא מספיק שהיא תאהב אדם שרגשותיה ימשכו אליו, הכרחי שהוא לא יהיה מאושר וילך במעיל חייל עבה ואפור. נראה שהנסיכה חיה בעולם דמיוני, נאיבי, רומנטי ושברירי. ולמרות שהיא מרגישה ותופסת את העולם בעדינות, היא לא יכולה להבחין בין משחק חילוני לבין דחפים רוחניים אמיתיים. מרי היא נציגה של זמנה, סביבתה ומעמדה החברתי. בהתחלה, שם לב לגרושניצקי, אחר כך הוא נכנע למשחקו של פצ'ורין, מתאהב בו - ומקבל שיעור אכזרי. המחברת עוזבת את מרי מבלי לומר אם היא נשברה מהניסוי למען חשיפת גרושניצקי, או, לאחר ששרדה את השיעור, היא תוכל לא לאבד את האמונה באהבה.

אֱמוּנָה

על מרי, המחבר מספר הרבה ובפירוט, אֱמוּנָהאבל אנחנו, הקוראים, רואים רק באהבה לפצ'ורין. "היא האישה היחידה בעולם שלא תוכל לרמות" הגיבור, זה שהבין אותו "בצורה מושלמת, עם כל החולשות הקטנות, התשוקות הרעות". "אהבתי גדלה יחד עם נשמתי: היא חשכה, אך לא גוועה." אמונה היא האהבה עצמה, קבלת אדם כמו שהוא, היא כנה ברגשותיה, ואולי תחושה כה עמוקה ופתוחה יכולה לשנות את פצ'ורין. אבל אהבה, כמו חברות, דורשת נתינה עצמית, לשם כך צריך להקריב משהו בחיים. פצ'ורין לא מוכן, הוא אינדיבידואליסט מדי.

הדמות הראשית של הרומן חושפת את המניעים של מעשיו ומניעיו בעיקר בזכות הדימויים של מרי וורה - בסיפור "הנסיכה מרי" ניתן לבחון ביתר פירוט את הדיוקן הפסיכולוגי של גרגורי.

סיכום

בסיפורים השונים של הרומן גיבור זמננו, הדמויות לא רק עוזרות לנו להבין את התכונות המגוונות ביותר של פצ'ורין, וכתוצאה מכך מאפשרות לנו לחדור לכוונת המחבר, לעקוב אחר "ההיסטוריה של נפש האדם". וראה את "דיוקנו של גיבור התקופה". הדמויות הראשיות של יצירתו של לרמונטוב מייצגות סוגים שונים של דמויות אנושיות ולכן מציירות את דמותה של התקופה שיצרה את גריגורי פצ'ורין.

מבחן יצירות אמנות

ההיסטוריה של יצירת הרומן "גיבור זמננו"

הרומן "גיבור זמננו" מאת מיכאיל יוריביץ' לרמונטוב אינו יכול להיחשב במנותק מהתהליכים שהתרחשו בספרות הרוסית והעולמית בסוף שנות ה-30 ותחילת שנות ה-40 של המאה ה-19. אחד האירועים החשובים ביותר בספרות האירופית בסוף המאה ה-18 והשליש הראשון של המאה ה-19 היה לידתה של השיטה הריאליסטית, שהוכנה על ידי כל ההתפתחויות הקודמות בספרות העולמית, לרבות הישגי הקלאסיציזם, הסנטימנטליזם, במיוחד רומנטיקה. בתקופה זו, הן בספרות המערב אירופה והן בספרות הרוסית, אחת המשימות החשובות ביותר הייתה המשימה ליצור סיפור על גיבור בן זמנו, על צעיר מתקדם של התקופה, על יחסו של גיבור זה לחברה. שהוליד אותו. משימה זו, שהציבו סופרי תקופת ההשכלה, ולאחר מכן הועמקה על ידי סנטימנטליסטים ורומנטיקנים, במהלך שנות הופעת הריאליזם הסתבכה הרבה יותר, רכשה היבטים חדשים והצריכה מאמצים חדשים ופתרונות חדשים.

בין היצירות הגדולות של הספרות האירופית, המרכיבות, כביכול, שרשרת אחת של קריינות על התפתחות דמותו של צעיר מתקדם בעת החדשה, יש בהחלט למנות את "הווידוי" מאת ז'אן ז'אק רוסו, "ייסורי ורתר הצעיר" מאת I.-V. גתה, הרומן של סננקור "אוברמן", רומן פסיכולוגי-לוגי בפרוזה "אדולף" מאת בנג'מין קונסטנט, "העלייה לרגל של צ'יילד הרולד" מאת ג'יי-ג. ביירון.

הספרות הרוסית מגיבה לבעיית "גיבור הזמן" באיחור מסוים, אך כבר בשנים 1802-1803 נ.מ. קרמזין, בעקבות התגליות של רוסו בתחום הניתוח של עולמו הרוחני המתהווה של הילד, ממשיך ליצור את הסיפור "האביר של זמננו", אותו מעולם לא השלים. עבודה זו אינה חורגת ממסגרת האסתטיקה הסנטימנטלית, אלא צופה במובנים רבים את המשך ההתפתחות של הרומן הפסיכולוגי הרוסי. לאחר 20 שנה, פושקין הצעיר מתחיל לכתוב את הרומן הריאליסטי הראשון בפסוק, יוג'ין אונייגין, ובסוף שנות ה-30, לרמונטוב יוצר את הרומן הריאליסטי הרוסי הראשון בפרוזה, גיבור זמננו.

בסוף שנות ה-30 של המאה ה-19 עברה הרומנטיקה לספרות מערב אירופה ורוסית, אם כי שלב פורה מאוד. לאחר שספג את הניסיון האמנותי של קודמיו, סיבך והעשיר מאוד את המסורות שנצברו בספרות האירופית, יצר לרמונטוב את הרומן שלו על פי קווי ההתפתחות העיקריים של הרומן הריאליסטי האירופי.

בעיות ועלילה של הרומן "גיבור זמננו"

הרומן משלב באופן אורגני בעיות סוציו-פסיכולוגיות ומוסריות-פילוסופיות, עלילה חדה והתבוננות פנימית חסרת רחמים של הגיבור, סקיצות של תיאורים בודדים ומהירות רומנית של פניות בהתפתחות אירועים, הרהורים פילוסופיים וניסויים יוצאי דופן של הגיבור; אהבתו, הרפתקאותיו החילוניות ואחרות הופכות לטרגדיה של גורלו הבלתי-מומש של אדם מצטיין. כך, הרומן, בתמציתיות יוצאת הדופן, בולט בעושר התוכן יוצא הדופן, במגוון הבעיות, באחדות האורגנית של הרעיון האמנותי המרכזי המתפתח בדמות הראשית - פצ'ורין. הגיבור הוא הבסיס ליצירה. חשיפת הגיבור היא המטרה של כל מערכת הסיפורים, היא גם קובעת את בניית העלילה.

הרכב הרומן "גיבור זמננו"

הרומן "גיבור של זמננו" הוא הרומן הפסיכולוגי הראשון בספרות הרוסית, ואחת הדוגמאות המושלמות לז'אנר זה. הניתוח הפסיכולוגי של דמותו של הגיבור מתבצע במבנה הקומפוזיטורי המורכב של הרומן, שהרכבו מוזר על ידי הפרת הרצף הכרונולוגי של חלקיו העיקריים. ברומן גיבור זמננו, הקומפוזיציה והסגנון כפופים למשימה אחת: לחשוף את דמותו של גיבור זמנו בצורה עמוקה ומקיפה ככל האפשר, להתחקות אחר תולדות חייו הפנימיים, מאז "ההיסטוריה של נפש האדם,- כפי שמציין המחבר בהקדמה לכתב העת של פצ'ורין, - אפילו הנשמה הקטנה ביותר, אולי מעניינת ומועילה יותר מההיסטוריה של עם שלם, במיוחד... כשהיא... כתובה ללא רצון שווא לעורר עניין או הפתעה.כתוצאה מכך, החיבור של הרומן הזה הוא אחד ממאפייניו האמנותיים החשובים ביותר.

על פי הכרונולוגיה האמיתית, הסיפורים היו צריכים להיות מסודרים באופן הבא: "תמן", "הנסיכה מרי", "פטליסט", "בלה", "מקסים מקסימיך", הקדמה ל"פצ'ורין ג'ורנל". לרמונטוב שובר את סדר האירועים ומספר עליהם לא לפי סדר כרונולוגי: "בלה", "מקסים מקסימיך", הקדמה ל"כתב העת של פצ'ורין", "תמן", "הנסיכה מרי", "פטליסט". סידור כזה של חלקים ברומן, השובר את הסדר הכרונולוגי, מגביר את המתח העלילתי, מאפשר לעניין את הקורא ככל הניתן בפצ'ורין ובגורלו, וחושף בהדרגה את דמותו בכל חוסר העקביות והמורכבות.

הסיפור מסופר מטעם שלושה מספרים: קצין נודד פלוני, קפטן המטה מקסים מקסימיך, ולבסוף, גריגורי אלכסנדרוביץ' פצ'ורין עצמו. המחבר נקט בטכניקה זו כדי להדגיש את האירועים ואת דמותו של הגיבור מנקודות מבט שונות, ובאופן מלא ככל האפשר. עבור לרמונטוב, לא מדובר רק בשלושה מספרים, אלא בשלושה סוגים של מספרים: צופה מבחוץ במתרחש, דמות משנית ומשתתף בהתרחשויות, וכן הדמות הראשית עצמה. שלושתם נשלטים על ידי יוצר היצירה כולה - המחבר. מוצגות לנו לא רק שלוש נקודות מבט, אלא שלוש רמות של הבנת הדמות, חשיפה פסיכולוגית של טבעו של "גיבור הזמן", שלוש מדדים להבנת העולם הפנימי המורכב של אינדיבידואליות יוצאת דופן. נוכחותם של שלושה סוגי מספרים, מיקומם במהלך הנרטיב קשור קשר הדוק להרכב הכולל של הרומן, וקובע את הסידור הכרונולוגי של האירועים, ובה בעת נמצאים בתלות מורכבת בסידור כזה.

בסיפור "בלה", מקסים מקסימיך מתחיל את הסיפור על פצ'ורין: " הוא היה בחור נחמד, אני מעז להבטיח לך; רק קצת מוזר. אחרי הכל, למשל, בגשם, בקור כל היום ציד; כולם יתקררו, יהיו עייפים, אבל שום דבר בשבילו. ופעם אחרת הוא יושב בחדרו, הרוח מריחה, הוא מבטיח שהצטנן; התריס ידפוק, יצטמרר ויחוויר; ואיתי הלך אל החזיר אחד על אחד; קרה שבמשך שעות שלמות לא הצלחת להשיג מילה, אבל לפעמים, ברגע שהוא מתחיל לדבר, הבטן שלו נשברת מצחוק... כן, אדוני, הוא היה מאוד מוזר.

לרמונטוב נמנע ממילים לועזיות מקומיות, דיאלקטיות או קווקזיות, תוך שימוש מכוון באוצר מילים ספרותי כללי. הפשטות והדיוק של שפת הפרוזה של לרמונטוב פותחו בהשפעה ישירה של הפרוזה של פושקין.

הסיפור המרכזי בסיפור "בלה" הוא סיפורו של מקסים מקסימיך, הנכלל ברשימותיו של קצין נודד. לאחר שהכניס את הסיפור על ההיסטוריה של פצ'ורין ובלה לפיו של מקסים מקסימיך הקווקזי הזקן, לרמונטוב הניע את הריקנות הטראגית של פצ'ורין ובו בזמן העמיד אותו בניגוד לכל דמותו של האדם הרוסי.

בסיפור הבא, "מקסים מקסימיך", קפטן הסגל הופך לדמות. הסיפור ממשיך מטעם מחבר הרומן. כאן, בפעם היחידה בספר כולו, פוגש הסופר את הגיבור, פצ'ורין. זה הכרחי על מנת להניע באופן מציאותי את הדיוקן הפסיכולוגי המפורט של פצ'ורין שנכלל בסיפור השני. הכנסתו של מספר שני למרקם הרומן מתקנת את מיקוד התמונה. אם מקסים מקסימיך בוחן את האירועים כאילו דרך משקפת הפוכה, כך שהכל נמצא בשדה הראייה שלו, אבל הכל כללי מדי, אז קצין מספר הסיפורים מתקרב לתמונה, מעביר אותה מתוכנית כללית לגדולה יותר. עם זאת, כמספר, יש לו חיסרון בהשוואה לקפטן הסגל: הוא יודע מעט מדי, מסתפק רק בתצפיות חולפות. הסיפור השני, אפוא, מאשר בעצם את הרושם שנוצר לאחר ההיכרות עם תחילת הרומן: פצ'ורין אדיש מדי לאנשים, אחרת הקור שלו לא היה פוגע במקסים מקסימיך, שהיה כה מסור לידידותו עמו.

פצ'ורין אדיש לא רק למקסים מקסימיך, אלא גם לעצמו, נותן את העיתון לקפטן הצוות. המספר, מתבונן במראהו של פצ'ורין, מציין: “... אני חייב לומר עוד כמה מילים על העיניים שלו. ראשית, הם לא צחקו כשהוא צחק! האם אי פעם שמתם לב למוזרות כזו אצל אנשים מסוימים?... זהו סימן - או נטייה רעה, או עצב מתמיד עמוק. הריסים השפופים למחצה שלהם זהרו במעין ברק זרחני, כביכול. זה לא היה השתקפות של חום הנשמה או דמיון משובב נפש: זה היה ברק, כמו הברק של פלדה חלקה, מסנוור, אבל קר; מבטו - קצר, אך חודר וכבד, הותיר רושם לא נעים של שאלה לא דיסקרטית והיה יכול להיראות חצוף אלמלא היה רגוע כל כך באדישות.בסיפור השני, המחבר, כביכול, מכין את הקורא לכתב העת של פצ'ורין הנוסף, כי הוא לומד כיצד נפלו רשימותיו של פצ'ורין לידיו של המחבר.

הסיפור השני מסוגל להקניט את דמיונו של הקורא: מה נכון בפצ'ורין - האם זה מזג מרושע או עצב מתמיד עמוק? רק לאחר מכן, לאחר שעורר עניין סקרני בדמות כל כך יוצאת דופן, מה שמאלץ את הקורא, המחפש תשובה, להיות קשוב לכל פרט ופרט בסיפור הנוסף, המחבר משנה את המספר, נותן את הקומה למרכזי ביותר. דמות: כמספר, יש לו יתרונות ללא ספק על פני שני קודמיו, אז זה לא קל יודע על עצמו יותר מאחרים, אבל הוא גם מסוגל להבין את מעשיו, מניעיו, רגשותיו, תנועות הנשמה העדינות ביותר - כמה נדיר שמישהו לדעת איך. בהתבוננות פנימה - כוחו וחולשתו של פצ'ורין, ומכאן עליונותו על אנשים וזו אחת הסיבות לספקנות שלו, לאכזבה.

בהקדמה לכתב העת של פצ'ורין, המחבר מדווח על משהו שפצ'ורין עצמו לא ידע לומר: פצ'ורין מת בדרכו חזרה מטיול בפרס. כך מוצדקת זכותו של המחבר לפרסם את כתב העת של פצ'ורין, המורכב משלושה סיפורים: "תמן", "הנסיכה מרי" ו"הפטליסט".

"תמן" הוא סיפור עמוס באקשן. בסיפור הזה הכל מוסבר ומשתחרר בצורה הכי רגילה ופרוזאית, אם כי פצ'ורין נתפס בתחילה בצורה קצת רומנטית ובאמת פואטית, וזה לא מפתיע: פצ'ורין מוצא את עצמו בסביבה יוצאת דופן ולא טיפוסית עבור גיבור אצילי. זה נראה לו בקתה מסכנה מסתורית עם תושביה הבלתי מסבירים על צוק גבוה ליד הים השחור. ופצ'ורין פולש לחיים המוזרים האלה של מבריחים, בלתי מובנים לו, "כמו אבן שנזרקת למעיין חלק"ו "כמעט ירדתי לבד."הקריאה האירונית למרבה הצער של פצ'ורין מסכמת את המסקנה האמיתית והמרה של כל האירוע: "כן, ומה אכפת לי מהשמחות וחוסר המזל של אנשים, לי, קצין נודד, ואפילו עם נוסע בעסקים רשמיים! .." .

הסיפור השני, שנכלל בכתב העת של פצ'ורין, "הנסיכה מרי", מפתח את הנושא של גיבור הזמן המוקף ב"חברת מים", המוקפת בה ובהתנגשות איתה מוצג פצ'ורין.

בסיפור "הנסיכה מרי" מדבר פצ'ורין אל הקורא לא רק כמספר זכרונות, אלא גם כמחבר של יומן, יומן שבו מחשבותיו והתרשמותיו מתועדים במדויק. זה מאפשר ללרמונטוב לחשוף את עולמו הפנימי של הגיבור שלו בעומק רב. יומנו של פצ'ורין נפתח ברישום שנערך ב-11 במאי, יום לאחר הגעתו לפיאטיגורסק. תיאורים מפורטים של האירועים הבאים מהווים, כביכול, את החלק הראשון, "פיאטיגורסק" בסיפור. הערך מ-10 ביוני פותח את החלק השני, "קיסלובודסק" ביומנו. בחלק השני, האירועים מתפתחים מהר יותר, ומובילים באופן עקבי לשיאו של הסיפור ושל הרומן כולו - לדו-קרב בין פצ'ורין לגרושניצקי. לדו-קרב עם גרושניצקי, פצ'ורין מסתיים במבצר עם מקסים מקסימיך. כאן מסתיים הסיפור. כך, כל אירועי "הנסיכה מרי" משתלבים בתקופה של קצת יותר מחודש וחצי. אבל הסיפור של הימים הספורים הללו נותן ללרמונטוב את ההזדמנות לחשוף את דמותו הסותרת של פצ'ורין מבפנים בעומק ובשלמות יוצאי דופן.

ב"הנסיכה מרי" מוצגים בצורה העמוקה ביותר הייאוש חסר התקווה, חוסר התקווה הטרגי של פצ'ורין, אדם אינטליגנטי ומחונן, נכה מסביבתו וחינוכו.

עברו של פצ'ורין בתוך "גיבור זמננו" אינו מעניין במיוחד את לרמונטוב. המחבר כמעט ואינו עסוק בשאלת היווצרותו של גיבורו. לרמונטוב אפילו לא רואה צורך לספר לקורא מה עשה פצ'ורין בסנט פטרבורג בחמש השנים שחלפו לאחר שובו מהקווקז ועד להופעתו מחדש בוולדיקאבקז ("מקסים מקסימיך") בדרכו לפרס. כל תשומת הלב של לרמונטוב מתמקדת בחשיפת חייו הפנימיים של הגיבור שלו.

לא רק ברוסית, אלא גם בספרות העולמית, לרמונטוב היה מהראשונים ששלטו ביכולת ללכוד ולתאר את "התהליך הנפשי של הופעת המחשבות", כפי שניסח זאת צ'רנישבסקי במאמר על הרומנים והסיפורים המוקדמים של ליאו טולסטוי.

פצ'ורין חושף ביומנו בעקביות ומשכנעת לא רק את מחשבותיו ומצבי רוחו, אלא גם את עולמם הרוחני והמראה הרוחני של אלה שעמם הוא צריך להיפגש. לא האינטונציה של קולו של בן השיח, לא תנועת עיניו, ולא הבעות הפנים חומקות מהתבוננותו. כל מילה שנאמרת, כל מחווה חושפת לפצ'ורין את מצבו הנפשי של בן השיח. פצ'ורין הוא לא רק חכם, אלא גם שומר מצוות ורגיש. זה מסביר את היכולת שלו להבין אנשים בצורה מושלמת. מאפייני הדיוקן בכתב העת של פצ'ורין בולטים בעומקם ובדיוקם.

הטבע והנוף בגיבור זמננו, במיוחד בכתב העת של פצ'ורין, הם לעתים קרובות מאוד לא רק רקע לחוויות אנושיות. הנוף מבהיר באופן ישיר את מצבו של האדם, ולעתים מדגיש בניגוד לכך את הסתירה בין חוויות הגיבור לבין הסביבה.

למפגש הראשון בין פצ'ורין לורה קדם נוף רועם רווי חשמל: "היה חם; עננים מדובללים לבנים ברחו במהירות מההרים המושלגים, והבטיחו סופת רעמים; ראשו של משוק עשן כמו לפיד כבוי; מסביבו התכרבלו פתילי עננים אפורים וזחלו כמו נחשים, התאפקו בחתירתם ונראו כאילו הם נאחזים בשיח הקוצני שלו. האוויר התמלא בחשמל". .

המצב הסותר של פצ'ורין לפני הדו-קרב מאופיין בדואליות של תמונות וצבעים של נוף הבוקר סביב קיסלובודסק: "אני לא זוכר בוקר כחול ורענן יותר! נדמה היה שהשמש בקושי הגיחה מאחורי הפסגות הירוקות, והתמזגות החמימות הראשונה של קרניה עם הקרירות הגוועת של הלילה הביאה איזו עצבנות מתוקה לכל הרגשות. .

אותה שיטה של ​​תאורה מנוגדת משמשת בתיאור הנוף ההררי שהקיף את הדו-קרביים שטיפסו לראש המצוק: "מסביב, אבודים בערפל הזהוב של הבוקר, הצטופפו ראשי ההרים כעדר אין ספור, ואלברוס בדרום התרומם כמו עיסה לבנה, סוגר את שרשרת הפסגות הקפואות, שביניהם עננים סיביים שהגיעו מהם. המזרחים כבר נדדו, והתקרבו לקצה האתר והשפילו מבט, ראשי מעט סחרחר; שם למטה, זה נראה חשוך וקר, כמו בארון מתים: שיניים אזובות של סלעים, שנזרקו על ידי סופת רעמים וזמן, חיכו לטרף שלהם. .

פצ'ורין, היודע לקבוע במדויק כל מחשבה שלו, כל מצב נפשי, מדווח באיפוק ובמשורה על שובו מהדו-קרב שבו נהרג גרושניצקי. תיאור קצר, אקספרסיבי של הטבע חושף בפני הקורא את מצבו החמור של פצ'ורין: "השמש נראתה לי עמומה, קרניה לא חיממו אותי" .

הסיפור האחרון של "כתב העת של פצ'ורין" הוא "הפטליסט". מותו הטראגי של ווליץ', כביכול, מכין את הקורא של "הפטליסט" למותו הבלתי נמנע והקרב של פצ'ורין, שעליו כבר דיווח המחבר ב"הקדמה לכתב העת של פצ'ורין".

בסיפור זה, שאלת הגורל והגורל המוקדמת מציב לרמונטוב על חומר אמיתי לחלוטין, אפילו יומיומי. בספרות הפילוסופית האידיאליסטית, בסיפורים, בסיפורים קצרים וברומנים של שנות ה-20 ובעיקר של שנות ה-30, בתקופת התגובה האירופית המועצמת, ניתנה תשומת לב רבה לנושא זה. המפתח לתפיסה האידיאולוגית של "הפטליסט" הוא המונולוג של פצ'ורין, המשלב את חלקה הראשון של הנובלה עם חלקו השני, העוסק במותו של ווליץ'. הרהוריו של פצ'ורין במונולוג הזה, כביכול, מסכמים את כתב העת של פצ'ורין כולו ואפילו את הרומן גיבור זמננו בכללותו.

ב"הפטליסט" הבחין פצ'ורין באופן מפוכח ואומץ במקור של רבות מצרותיו, ראה את סיבת הרוע, אך לא את טבעו של הפיתוי: "בצעירותי המוקדמת הייתי חולם; אהבתי ללטף לסירוגין עכשיו תמונות קודרות, עכשיו ורדרדות שצייר לי דמיוני חסר המנוחה והחמדן. אבל מה נשאר לי מזה? רק עייפות, כמו אחרי לילה של לחימה עם רוחות רפאים, וזיכרון עמום מלא חרטות. במאבק עקר זה, מיציתי גם את חום הנפש וגם את קביעות הרצון הנחוץ לחיים האמיתיים; נכנסתי לחיים האלה, לאחר שכבר חוויתי אותם נפשית, ונהייתי משועמם ונגעל, כמו מי שקורא חיקוי גרוע של ספר שהוא מכיר מזמן.

מערכת הדמויות ברומן "גיבור זמננו"

לא פחות חשובה להבנת הרומן "גיבור זמננו" היא מערכת הדמויות המאירה את הדמות המרכזית מצדדים שונים ומזוויות שונות. הם מתחילים את דמותו של הגיבור (בניגוד ודמיון), ולכן יש להם תפקידים חשובים ברומן.

הבה נבחן ביתר פירוט את הדמויות של הרומן במערכת האינטראקציה עם הדמות הראשית Pechorin.

בתיאור המקורי קזביץ',שמקסים מקסימיך נותן לו, אין לא התרוממות רוח, ולא הנמכה מכוונת: "הוא, אתה יודע, לא היה כזה שליו, לא כזה שליו. היו חשדות רבים לגביו, למרות שהוא לא היה מעורב בשום מעשי קונדס. ואז מוזכר עיסוק יומיומי כזה של הרמה כמו מכירת אילים; מדברים על הלבוש המכוער שלו, אם כי תשומת הלב מופנית לתשוקתו לכלי נשק עשירים ולסוסו. בעתיד נחשפת דמותו של קזביץ' בסיטואציות עלילתיות חדות המראות את אופיו הפעיל, בעל הרצון, האימפולסיבי. אבל לרמונטוב מבסס את התכונות הפנימיות הללו במידה רבה באופן ריאליסטי, ומחבר אותן עם המנהגים והמוסכמות של החיים האמיתיים של תושבי הרמה.

בלה- נסיכה צ'רקסית, בתו של נסיך שליו ואחותו של אזאמאת הצעירה, החוטפת אותה למען פצ'ורין. הסיפור הראשון של הרומן נקרא על שם בלה, כדמות הראשית. מקסים מקסימיץ' המתוחכם מספר על בל, אבל תפיסתו מתוקנת כל הזמן על ידי דבריו של פצ'ורין, המובאים בסיפור. בלה - ילדת הרים; הוא שימר את הפשטות הטבעית של הרגשות, את מיידיות האהבה, רצון חי לחופש, כבוד פנימי. נעלבת מהחטיפה, היא נסוגה, לא הגיבה לסימני תשומת לב מצד פצ'ורין. עם זאת, אהבה מתעוררת בה, וכטבע שלם, בלה נותנת לה את עצמה בכל כוחה של התשוקה. כשבלה השתעממה מפצ'ורין, והוא מאס באהבתו של "הפרא", היא משלימה עם גורלה וחולמת רק על חירות, ואומרת בגאווה: "אני בעצמי אעזוב, אני לא שפחה שלו, אני נסיכה, בת נסיך!". המצב המסורתי של שיר רומנטי - "בריחתו" של גיבור אינטלקטואלי לתוך חברה "פשוטה" הזרה לו - מתהפך על ידי לרמונטוב: הגיבורה הלא מתורבתת מוכנסת בכוח בסביבה זרה לה וחווה את השפעתו של אינטלקטואל. גיבור. אהבה לזמן קצר מביאה להם אושר, אבל, בסופו של דבר, מסתיימת במותה של הגיבורה.

סיפור האהבה בנוי על סתירות: פצ'ורין הלוהט הוא בלה האדיש, ​​פצ'ורין המשועמם והצונן הוא בלה האוהב בלהט. לפיכך, ההבדל בין הדרכים התרבותיות וההיסטוריות הוא קטסטרופלי באותה מידה הן עבור הגיבור האינטלקטואלי שמוצא את עצמו ב" החברה הטבעית, ילידת הגיבורה, ועבור "פרא", הועברה לחברה מתורבתת בה גרים גיבור אינטלקטואלי. בכל מקום מסתיימת ההתנגשות בין שני עולמות לא דומים באופן דרמטי או טראגי. אדם שניחן בתודעה מפותחת יותר כופה את רצונו, אך ניצחונו הופך לתבוסה מוסרית. בסופו של דבר, הוא נכנע ליושרה בעלת אופי "פשוט" ונאלץ להודות באשמתו המוסרית. הריפוי של נפשו החולה, שנתפס בתחילה כלידה מחדש, מתברר כדמיוני ובלתי אפשרי מיסודו.

ביצירת דימויים של הצ'רקסים יוצא המחבר מהמסורת הרומנטית של תיאורם כ"ילדי הטבע". בלה, קזביץ', אזאמאת דמויות מורכבות, סותרות. לצייר את תכונותיהם האוניברסליות המובהקות, את חוזק התשוקות, את שלמות הטבע, לרמונטוב מראה גם את מגבלותיהם, בשל תת-הפיתוח הפטריארכלי של החיים. ההרמוניה שלהם עם הסביבה, שכל כך חסרה לפצ'ורין, מבוססת על חוזק של מנהגים, יסודות, ולא על תודעה מפותחת, שהיא אחת הסיבות לשבריריותה בהתנגשות עם "ציוויליזציה".

הדימויים של ההיילנדרים מתנגדים מבחינות רבות על ידי טיפוס אמנותי ריאליסטי עמוק. מקסים מקסימיצ'ה, קפטן צוות קשיש.

למקסים מקסימיך לב זהב ונפש טובה, הוא מעריך שקט נפשי ונמנע מהרפתקאות, החובה קודמת לכל, אבל הוא לא מסתדר עם הכפופים לו ומתנהג בצורה ידידותית. המפקד והבוס משתלטים עליו במלחמה ורק כאשר הכפופים, לדעתו, מבצעים מעשים רעים. מקסים מקסימיך עצמו מאמין בתוקף בידידות ומוכן להראות כבוד ואהבה לכל אדם. תפקידו כדמות וכמספר הוא להסיר את הילה של האקזוטיקה הרומנטית מתמונת הקווקז ולהביט בה דרך עיניו של צופה "פשוט" שאינו ניחן באינטליגנציה מיוחדת.

משולל התבוננות פנימית אישית, כאילו לא מבודד מהעולם ה"טבעי", מקסים מקסימיך תופס את פצ'ורין כאדם "מוזר". לא ברור לו למה לפצ'ורין משעמם, אבל מצד שני הוא יודע בוודאות שהוא התנהג בצורה לא טובה עם בלה. הפגישה הקרה שפצ'ורין "גמלה" לו לאחר פרידה ממושכת נעקצת עוד יותר בגאוותו של מקסים מקסימיך. לפי המושגים של קפטן הסגל הוותיק, אנשים ששירתו יחד הופכים כמעט למשפחה. בינתיים, פצ'ורין בכלל לא רצה לפגוע במקסים מקסימיך, פשוט לא היה לו על מה לדבר עם אדם שהוא לא החשיב אותו כחבר שלו.

מקסימום מקסימיך- תמונה אמנותית מרווחת במיוחד. מצד אחד, זהו טיפוס היסטורי וחברתי קונקרטי מוגדר, מצד שני, אחד מהדמויות הלאומיות הילידיות. במונחים של "עצמאותו ורוחו הרוסית הטהורה", בלינסקי שם את הדימוי הזה בשורה אחת עם הדימויים האמנותיים של הספרות העולמית. אבל המבקר שם לב גם להיבטים אחרים בדמותו של מקסים מקסימיך - האינרציה, מגבלות אופקיו והשקפותיו הנפשיות. בשונה מפצ'ורין, מקסים מקסימיך כמעט נטול מודעות עצמית אישית, יחס ביקורתי למציאות, אותה הוא מקבל כפי שהיא, ללא הנמקה, ממלא את "חובתו". דמותו של מקסים מקסימיך אינה הרמונית ושלמה כפי שהיא נראית במבט ראשון, הוא דרמטי באופן לא מודע. מצד אחד, תמונה זו היא התגלמות התכונות הלאומיות הטובות ביותר של העם הרוסי, ומצד שני, המגבלות ההיסטוריות שלה, כוחן של מסורות בנות מאות שנים.

בזכות מקסים מקסימיך מתגלים גם החוזקות וגם החולשות של טיפוס הפצ'ורין - שבירה מהתודעה הפטריארכלית-עממית, הבדידות ואובדן הדור הצעיר של האינטלקטואלים. אבל גם קפטן הסגל עצמו מתגלה כבודד ונידון. עולמו מוגבל ונטול הרמוניה מורכבת, ושלמות הדמות "מובטחת" על ידי תת-פיתוח של תחושת אישיות. משמעות ההתנגשות בין מקסים מקסימיך לפצ'ורין אינה בשליטה ובעליונות של העיקרון האישי על העם הפטריארכלי או העם הפטריארכלי על האישי, אלא בשבירה הדרמטית שלהם, ברצונות ההתקרבות והתנועה לקראת הסכמה.

הרבה מחבר בין פצ'ורין לבין קפטן הצוות ברומן, כל אחד בדרכו מעריך מאוד את השני, ויחד עם זאת הם אנטיפודים. בשניהם, הרבה קרוב למחבר, אבל אף אחד מהם לא מבטא באופן מלא את האידיאל של לרמונטוב; יתרה מכך, משהו בכל אחד מהם אינו מקובל על המחבר (האגואיזם של פחורין, צרות האופקים של מקסים מקסימיך וכו'). היחסים הדרמטיים בין האינטליגנציה הרוסית המתקדמת לעם, אחדותם ואי האחדות שלהם, מצאו ברומן מעין התגלמות של עקרונות אלה. גם האמת הפצ'ורינית של אדם חופשי בעל חשיבה ביקורתית, וגם האמת של תודעתו הישירה, הפטריארכלית-העם של מקסים מקסימיך, רחוקות מלהיות שלמות ומשלמות הרמונית. עבור לרמונטוב, מלאות האמת אינה בדומיננטיות של אחד מהם, אלא בהתכנסותם. נכון, פצ'ורין ומקסים מקסימיך נבחנים כל הזמן, נבחנים על ידי עמדות אחרות בחיים, שנמצאות במצב קשה של דחייה והתקרבות הדדית. היכולת לראות את תורת היחסות ובו בזמן את הוודאות של אמיתות אינדיבידואליות – להוציא מהתנגשותן את האמת הגבוהה ביותר של חיים מתפתחים – היא אחד העקרונות הפילוסופיים והאתיים המרכזיים העומדים בבסיס "גיבור זמננו".

Undine- באופן רומנטי כל כך קרא לפצ'ורין נערה מבריחת. הגיבור מתערב בחיים הפשוטים של "מבריחים ישרים". הוא נמשך על ידי נסיבות הלילה המסתוריות: ילד עיוור וילדה חיכו לסירה עם המבריח ינקו. פצ'ורין היה להוט לגלות מה הם עושים בלילה. הילדה, כך נראה, התעניינה בפצ'ורין עצמה והתנהגה בצורה מעורפלת: "היא הסתובבה בדירה שלי: השירה והקפיצה לא פסקו לרגע". פצ'ורין ראתה "מראה עדין להפליא" ולקחה אותו כקוקטיות נשית רגילה, כלומר. בדמיונו, הושווה מבטו של ה"אנדי" למבטו של איזה יופי חילוני שהסעיר את רגשותיו, והגיבור חש בעצמו את דחפי התשוקה הקודמים. לסיום, הייתה "נשיקה רטובה לוהטת", פגישה והצהרת אהבה. הגיבור חש את הסכנה, אבל בכל זאת הוא הוטעה: לא האהבה היא שגרמה לרוך ולהט מפגין, אלא האיום של פכורין להודיע ​​לקומנדנט. הילדה הייתה נאמנה לאחר, ינקו, וערמומיותה שימשה רק עילה לפעולות תגמול נגד פצ'ורין. אמיצה, תמימה, בוגדנית ומיומנת, לאחר שפיתתה את פצ'ורין לים, היא כמעט הטביעה אותו.

נפשו של פצ'ורין כמהה למצוא בקרב "המבריחים הכנים" את מלאות החיים, היופי והאושר, שכל כך חסר לגיבור. ומוחו המפוכח העמוק מבין את חוסר האפשרות של זה. פצ'ורין מבין את הפזיזות שבמעשיו, את כל הסיפור עם ה"אנדין" ומבריחים נוספים כבר מההתחלה. אבל זה ייחודו של אופיו, שלמרות השכל הישר הטבוע בו ברמה הגבוהה ביותר, הוא אף פעם לא מציית לו לחלוטין - מבחינתו יש שגשוג גבוה יותר בחיים מאשר רווחה עולמית.

התנודתיות המתמדת בין ה"אמיתי" ל"אידיאל" המצוי במעמקיו מורגשת כמעט בכל התמונות של "תמן", אך זוהרת במיוחד - בנערה המבריחת. התפיסה של פצ'ורין לגביו משתנה מהפתעה והערצה מכושפות לפרוזאיות מודגשת וחיי יומיום. זה נובע מאופייה של הילדה, הבנויה על מעברים וניגודים. היא ניתנת לשינוי כמו חייה, חופשית ללא חוק.

ב"תמן" יש תמונה שמתקיימת לחלוטין בצבעים ריאליסטיים. המשמעות שלו היא ליצור רקע יומיומי אמיתי של הסיפור. דמותו של באטמןפצ'ורין. דמות זו מופיעה ברגעים הרומנטיים האינטנסיביים ביותר ועם הופעתו האמיתית מעכבת את הנרטיב הרומנטי. בנוסף, בפאסיביות שלו, הוא מוציא לדרך את הטבע חסר המנוחה של פצ'ורין. אבל האירוניה העצמית של הגיבור גורמת גם לשינוי בתוכניות הרומנטיות והריאליסטיות, לחדירתן הדקה.

גרושניצקי- יונקר, מתחזה לקצין בדרגה, שיחק תחילה במשולש האהבה (גרושניצקי-מרי-פצ'ורין) בתפקיד המאהב הראשון, אך לאחר מכן נדחק חזרה לעמדת יריב לא מוצלח. הגמר טראגי: גרושניצקי נהרג, מרי שקועה בדרמה הרוחנית, ופצ'ורין נמצא בצומת דרכים ואינו מנצח כלל. במובן מסוים, גרושניצקי הוא לא רק אנטי-גיבור ואנטיפוד של פצ'ורין, אלא גם "המראה המעוותת" שלו.

גרושניצקי הוא אחד הדימויים המציאותיים ביותר. הוא מתאר את סוג הרומנטיקה לא לפי המחסן הפנימי, אלא לפי האופנה. הבידוד העצמי שלו מודגש על ידי חוסר יכולת אורגנית לתקשורת רוחנית אמיתית. גרושניצקי אינו אינטליגנטי ונרקיסיסטי, חי לפי רעיונות והרגלים אופנתיים (מסכת של טרגדיה מסתורית), "חרוט" בהתנהגות הסטריאוטיפית של "אור"; לבסוף, הוא טבע חלש שקל לחשוף אותו - מה שעושה פצ'ורין. גרושניצקי אינו יכול לקבל תבוסה, הוא ניגש לחברה מפוקפקת ובעזרתה הוא מתכוון לנקום בעבריינים. למרות שככל שגרושניצקי קרוב יותר למוות, הקוקטיות פחות רומנטית בו, למרות שהוא מביס את התלות בקברניט הדרקון ובחבורתו, הוא לא מצליח להתגבר לחלוטין על המוסכמות של נימוס חילוני וגאווה התבוסה.

סוג אחר מיוצג על ידי רופא ורנר, חבר של פצ'ורין, אדם, לדעתו, נפלא מהרבה סיבות. חי ומשרת בסביבה מיוחסת, הוא מקורב בפנימיותו לאנשים רגילים. הוא לועג ולעיתים קרובות לועג בחשאי למטופליו העשירים, אבל פצ'ורין ראה אותו בוכה על חייל גוסס.

ורנר הוא זן מוזר מסוג "פצ'ורין", חיוני הן להבנת הרומן כולו והן להצללת דמותו של פצ'ורין. כמו פצ'ורין, ורנר הוא ספקן, אגואיסט ו"משורר" שחקר את "כל המיתרים החיים של לב האדם". יש לו דעה נמוכה על האנושות ועל בני זמנו, אבל העיקרון האידיאלי לא גווע בו, הוא לא איבד עניין בסבלם של אנשים, הוא מרגיש בצורה חיה את הגינותם ואת נטיותיהם הטובות. יש לו יופי פנימי ורוחני, והוא מעריך אותו אצל אחרים.

ורנר נמוך, רזה וחלש בילדותו; רגל אחת הייתה קצרה מהשנייה, כמו זו של ביירון; בהשוואה לגוף, ראשו נראה ענק. מבחינה זו, ורנר הוא האנטיפוד של פצ'ורין. הכל לא הרמוני אצלו: תחושת יופי וכיעור גופני, כיעור. הדומיננטיות לכאורה של הרוח על הגוף נותנת מושג על חריגותו, המוזרות של הרופא, כמו גם הכינוי: רוסי, הוא נושא שם משפחה גרמני. חביב מטבעו, הוא זכה לכינוי מפיסטופלס מכיוון שיש לו ראייה ביקורתית ולשון רעה, החודרת למהות החבויה מאחורי קליפה הגונה. ורנר ניחן במתנה של התבונה וראיית הנולד. הוא, שעדיין לא יודע איזו תככים פצ'ורין זומם, כבר חוזה שגרושניצקי ייפול קורבן לחברו. השיחות הפילוסופיות והמטאפיזיות של פכורין וורנר דומות לדו-קרב מילולי, שבו שני היריבים ראויים זה לזה.

אבל בתחום השוויון ההתנהגותי אין ולא יכול להיות. בניגוד לפצ'ורין, ורנר הוא מהורהר. הוא אינו עושה צעד אחד כדי לשנות את גורלו ולהתגבר על הספקנות, הרבה פחות "להט" מהספקנות של פצ'ורין, שמתייחס בבוז לא רק לכל העולם, אלא גם לעצמו. הגינות קרה היא "כלל החיים" של ורנר. מעבר לכך, המוסר של הרופא אינו מתרחב. הוא מזהיר את פצ'ורין מפני השמועות שמפיץ גרושניצקי, על קנוניה, על פשע מתקרב (הם "ישכחו" לשים כדור באקדח של פצ'ורין במהלך דו-קרב), אבל הוא נמנע וחושש מאחריות אישית: לאחר מותו של גרושניצקי, הוא זז הצידה, כאילו אין לו קשר עקיף, ומטיל בשקט את כל האשמה על פצ'ורין, מבלי לתת לו יד בביקורו. (הוא רואה בהתנהגותו של הרופא בגידה ופחדנות מוסרית).

מרי- גיבורת הסיפור באותו שם "הנסיכה מרי". השם מרי נוצר, כאמור ברומן, בצורה האנגלית. דמותה של הנסיכה מרי ברומן מתוארת בפירוט וכתובה בקפידה. מרי ברומן היא אדם סובל: מעליה מציב פכורין את הניסוי האכזרי שלו לחשיפת גרושניצקי. חוויה זו אינה מבוצעת למען מרי, אך היא נמשכת לתוכה על ידי משחקו של פצ'ורין, שכן נקלעה לאסון להפנות מבט מתעניין ברומנטיקן השקרי ובגיבור השקר. יחד עם זאת, בעיית האהבה, האמיתית והדמיונית, קשורה לדמותה של מרי ברומן.

מרי היא ילדה חילונית, בעלת נטייה רומנטית משהו, לא נטולת פניות רוחניות. יש הרבה נאיבי-בוסר וחיצוני ברומנטיקה שלה. עלילת הסיפור מבוססת על משולש אהבה. כשהיא נפטרת מאהבתו של גרושניצקי, מרי מתאהבת בפצ'ורין, אך שתי הרגשות מתבררות כאשליה. התאהבותו של גרושניצקי היא לא יותר מאשר סרט בידוק, למרות שהוא משוכנע באמת ובתמים שהוא אוהב את מרי. אהבתו של פצ'ורין היא דמיונית כבר מההתחלה.

תחושתה של מרי, שנותרה ללא הדדיות, מתפתחת להיפך שלה – שנאה, אהבה נעלבת. תבוסת האהבה ה"כפולה" שלה נקבעה מראש, מכיוון שהיא חיה בעולם מלאכותי, מותנה, שביר, היא מאוימת לא רק על ידי פצ'ורין, אלא גם על ידי "חברת המים". אז, גברת שמנה מסוימת מרגישה שנגעה במרי, והפרש שלה, קפטן דרקון, מתחייב להגשים זאת. פצ'ורין הורס את התוכניות ומציל את מרי מהשמצת הקפטן. באותו אופן, פרק מינורי בריקוד (הזמנה של ג'נטלמן שיכור במעיל) מסגיר את כל חוסר היציבות, כך נראה, של מעמדה החברתי והחברתי החזק של הנסיכה מרי בחברה ובעולם בכלל. הבעיה של מרי היא שהיא, מרגישה את ההבדל בין דחף רוחני ישיר לבין נימוס חילוני, אינה מבדילה בין מסכה לפנים.

אֱמוּנָה- גברת עולמית. היא ממלאת תפקיד בולט בעלילת הסיפור. מצד אחד, הודות ליחסיה של פצ'ורין עם ורה ולמחשבותיה, מוסבר מדוע פצ'ורין, "בלי לנסות", מסוגל לשלוט באופן בלתי מנוצח בלב האישה, ומצד שני, ורה מייצגת סוג שונה של אישה חילונית בהשוואה למרי. אמונה היא חולה. כך, ברומן, הנסיכה הצעירה מרי וורה נתונות כקטבים שונים של החיים - פורחים ומתפוגגים.

מפגש חדש של ורה ופצ'ורין מתרחש על רקע הטבע ובבתים של אנשים של אור שהגיעו למים. כאן מתנגשים החיים הטבעיים והחיים המתורבתים, חיי השבט והחברה. בעלה של ורין הוא קרוב משפחה רחוק של הנסיכה ליגובסקאיה, צולע, עשיר ועמוס מחלות. כשהיא נישאה לו לא מאהבה, היא הקריבה את עצמה למען בנה ומעריכה את המוניטין שלה - שוב, לא בגלל עצמה. משכנע את פצ'ורין להכיר את בני הזוג ליגובסקי כדי לראותו לעתים קרובות יותר, ורה לא מודעת לתככים עם מרי, הגיבורה המיועדת, וכשהיא מגלה זאת היא מתייסרת בקנאה.

מערכת היחסים של פצ'ורין עם ורה משמשת הזדמנות לגיבורים לחשוב על ההיגיון הנשי, הטבע הנשי והאטרקטיביות של הרוע. בפעמים אחרות, פצ'ורין מרגיש את כוחה של אהבתה של ורה, ששוב הפקידה את עצמה בידיו ברישול, והוא עצמו מוכן להגיב לחיבתה חסרת העניין. נדמה לו כי ורה היא "האישה היחידה בעולם" שאותה "לא יוכל לרמות". אבל לרוב, אפילו מחבק את ורה ומכסה את פניה בנשיקות, הוא גורם לה לסבול, מתוך אמונה שדווקא הרוע שהוא גרם לוורה הוא הסיבה לאהבתה. פצ'ורין הביא לורה לא רק סבל: כשהוא תמיד רוצה להיות נאהב ולעולם לא מגיע למלוא האהבה, הוא מעניק לנשים אינסוף רגשות, שאהבתם של "גברים אחרים" נראית נגדה קטנונית, ארצית ומשעממת. לכן, ורה נידונה לאהוב את פצ'ורין ולסבול. אהבה טראגית, סבל וחסרת אנוכיות היא גורלה.

אולי ורה קיוותה בהתחלה לאושר משפחתי עם פצ'ורין. פצ'ורין, עם אופיו חסר המנוח, החיפוש אחר מטרת חיים, נטה פחות ליצור אח משפחתי. רק לאחר שאיבד את ורה, פצ'ורין מבין שזו היא שנשאה בעצמה את האהבה שאותה חיפש בשקיקה, ואהבה זו נכחדה, כי הוא מיצה את נשמתה של ורה מבלי למלא אותה בתחושתו.

"חברת המים" נתן על ידי לרמונטוב בסימנים הסוציו-פסיכולוגיים האופייניים ביותר, תוך תיקון פרטים נוספים על מידות ואורח חיים מאשר המאפיינים האישיים של טיפוסי דמויות. הנטייה הריאליסטית ליצור רקע לחיים מהדהדת את העקרונות הרומנטיים של תיאור גיבורים מנוגדים לחברה. אבל גם במקרה זה, פרטי חיים אקספרסיביים ומאפיינים אישיים ספציפיים מעניקים לדמויות ולטיפוסים אמינות מציאותית.

ווליץ'- הסגן שעמו נפגש פצ'ורין בכפר הקוזקים. משרטט דיוקן רומנטי-פסיכולוגי של גבר עם עבר כביכול יוצא דופן, עם יצרים עמוקים מוסתרים בקפידה תחת שלווה חיצונית, המחבר מעמיק את האפיון הזה של ווליץ': "היתה רק תשוקה אחת שהוא לא הסתיר: התשוקה למשחק . התשוקה למשחק, הכישלון, העקשנות שבה הוא התחיל כל פעם מחדש בתקווה לנצח, חושפים בווליץ' משהו הדומה לפצ'ורין, עם משחקו הנלהב של חייו שלו ושל מישהו אחר.

באקספוזיציה של הסיפור, יחד עם דיוקנו של ווליץ', מובא סיפור על משחק הקלפים שלו בתחילת קרב יריות וגמולו עם חוב מתחת לכדורים, מה שנותן לו אפיון ראשוני כאדם המסוגל לקבל ללא אנוכיות נסחף ובו בזמן מסוגל לשלוט בעצמו, בדם קר ומתעב את המוות.

האניגמה והמסתורין של דמותו של ווליץ' נובעים לא רק מהדמות הרומנטית האמיתית, אלא גם מבעיה פילוסופית מורכבת - על תפקידה של הגזרה המוקדמת בגורלו של אדם.

ווליץ' שמורה ואמיצה נואשות; שחקן נלהב, שעבורו קלפים הם רק סמל למשחק קטלני של אדם עם מוות, משחק נטול משמעות ומטרה. כאשר מתעוררת מחלוקת בין השוטרים בשאלה האם יש גזירה מוקדמת, דהיינו. אנשים נתונים לכוח עליון כלשהו ששולט בגורלם, או שהם בעצמם מנהלים את חייהם, ווליץ', בניגוד לפצ'ורין, שמכיר בגזרה מראש, מתנדב לאמת את אמיתות התזה על עצמו. האקדח מונח על מצחו: תקלה המצילה את חייו של ווליץ', כאילו משמשת ראיה בעד הפטליזם (על אחת כמה וכמה שפצ'ורין חזה את מותו של ווליץ' דווקא "היום"). ווליץ' זר לפקפוק. חייו חסרי משמעות כמו מותו אבסורדי ומקרי. ה"פטליזם" של פצ'ורין הוא פשוט יותר, פרימיטיבי יותר ובנאלי יותר, אבל הוא נשען על ידע אמיתי, לא כולל "הטעיה של רגשות או טעות בהיגיון", - "שום דבר לא יקרה יותר גרוע ממוות - ואתה לא תעבור את המוות!" .

הודות למערכת מורכבת של דימויים, דמותו של הגיבור מוצללת בצורה מאוד צדדית. על רקע "חברת המים" על הוולגריות, חוסר החשיבות של האינטרסים, החישובים, האנוכיות, התככים, פועל פכורין כאדם אציל, בעל תרבות גבוהה הסובל מחוסר התועלת החברתי שלו. ב"בל", פצ'ורין, המשועמם ונקרע בגלל סתירות פנימיות, זוכה להתנגדות של הקווקזים בלהט, יושרה, עמידותם. הפגישה עם מקסים מקסימיץ' מציגה את פצ'ורין בניגוד חד לאדם רגיל מאותה תקופה. חוסר האיזון הנפשי וההפרעה החברתית של פכורין בולטים בצורה חדה בהשוואה לד"ר ורנר, שהספקנות, המקרבת אותו לגיבור הרומן, אינה מונעת ממנו למלא את חובתו.

גם לדמויות המשניות של הרומן, הממלאות תפקיד שירות ליחסו של הגיבור, יש משמעות עצמאית. כמעט כל אחד מהם הוא דמות טיפוסית בולטת.

לכן , פצ'ורין גריגורי אלכסנדרוביץ'אדם לא שכיח. בעיית המוסר קשורה לדמותו של פצ'ורין ברומן. בכל הסיפורים הקצרים שלרמונטוב מאחד ברומן מופיע פצ'ורין לפנינו כהורס חייהם וגורלם של אנשים אחרים: בגללו בלה הצ'רקסי נמנעת מחסה ומת, מקסים מקסימיץ' מאוכזב מידידותו עם אותו, מרי וורה סובלות, ומתים מידו גרושניצקי, "מבריחים ישרים" נאלצים לעזוב את ביתם, קצין צעיר ווליץ' מת. גיבור הרומן עצמו מבין: "כמו כלי הוצאה להורג, נפלתי על ראשיהם של קורבנות נידונים, לעתים קרובות ללא זדון, תמיד ללא חרטה...". שמשאני החיים שלו - ניסוי מתמיד, משחק עם הגורל, ופצ'ורין מרשה לעצמו לסכן לא רק את חייו שלו, אלא גם את החיים של אלה שהיו בקרבת מקום. הוא מאופיין בחוסר אמונה ואינדיבידואליזם. פצ'ורין, למעשה, מחשיב את עצמו כעל אדם שהצליח להתעלות מעל המוסר הרגיל. עם זאת, הוא לא רוצה לא טוב ולא רע, אלא רק רוצה להבין מה זה. כל זה לא יכול שלא להדוף את הקורא. ולרמונטוב לא עושה אידיאליזציה לגיבור שלו.

דמותו של פצ'ורין מורכבת וסותרת. גיבור הרומן אומר על עצמו: "יש בי שני אנשים: האחד חי במלוא מובן המילה, השני חושב ושופט אותו..." . מהן הסיבות לדיכוטומיה זו? "אמרתי את האמת - הם לא האמינו לי: התחלתי לרמות; בהכרתי היטב את האור והמעיינות של החברה, התמקצעתי במדע החיים..."פצ'ורין מודה. הוא למד להיות חשאי, נקמני, מרני, שאפתן, הפך, במילותיו, לנכה מוסרי. פצ'ורין הוא אגואיסט.

ובכל זאת פצ'ורין הוא טבע בעל כישרון עשיר. יש לו מוח אנליטי, ההערכות שלו לגבי אנשים ופעולות מדויקות מאוד; יש לו גישה ביקורתית לא רק לאחרים, אלא גם לעצמו. היומן שלו אינו אלא חשיפה עצמית. הוא ניחן בלב חם, מסוגל להרגיש עמוקות (מותה של בלה, דייט עם ורה) ולחוות הרבה, למרות שהוא מנסה להסתיר חוויות רגשיות במסווה של אדישות. אדישות, חוסר תחושה היא מסכת של הגנה עצמית. פצ'ורין הוא עדיין אדם חזק, חזק, פעיל, "כוחות החיים" רדומים בחזה שלו, הוא מסוגל לפעול. אבל כל מעשיו נושאים לא מטען חיובי, אלא שלילי, כל פעילותו מכוונת לא לבריאה, אלא להרס. בכך דומה פצ'ורין לגיבור השיר "שד". אכן, בהופעתו (בעיקר בתחילת הרומן) יש משהו דמוני, בלתי פתור. רצון עז וצמא לפעילות הוחלפו באכזבה ובאימפוטנציה, ואפילו אגואיזם גבוה החל להפוך בהדרגה לאנוכיות קטנונית. המאפיינים של אישיות חזקה נשארים רק בדמותו של עריק, אשר, עם זאת, שייך לדורו.

מסקנה על משמעות הרומן

כך, לאחר ניתוח הרומן, ניתן להסיק ש"גיבור בתקופתנו" הוא הרומן הראשון בספרות הרוסית, שבמרכזו לא הביוגרפיה של האדם, אלא אישיותו של האדם – חייו הרוחניים והנפשיים כתהליך. . לא במקרה היצירה היא מחזור של סיפורים שבמרכזם גיבור אחד. הכרונולוגיה של חיי הגיבור שבורה, אך הכרונולוגיה של הנרטיב בנויה בבירור: הקורא מבין בהדרגה את עולמו של גיבור הרומן, גריגורי אלכסנדרוביץ' פצ'ורין, מהאפיון הראשוני שנתן מקסים מקסימיך, דרך אפיון המחבר ועד הווידוי ב-Pechorin's Journal. יש צורך גם בדמויות משניות, קודם כל, כדי לחשוף במלואו את דמותו של פצ'ורין. אז, המשימה העיקרית של מ 'יו לרמונטוב ברומן "גיבור של זמננו" היא לספר את "ההיסטוריה של הנשמה האנושית", לראות בה סימנים של עידן. בהקדמה לכתב העת של פצ'ורין הדגיש המחבר כי דמותו של הגיבור אינה דיוקן של אדם אחד, אלא טיפוס אמנותי שספג את תכונותיו של דור שלם של צעירים בתחילת המאה.

"גיבור של זמננו" הוא סוג סגור של רומן (כלומר אינטנסיבי), כי מתמקד בחייו של אדם אחד, קונפליקט אחד, מצב אחד. הרומן מתאר את החיים כתהליך, העלילה לא הושלמה, ולכן ל"גיבור זמננו" יש סוף פתוח.

הרומן של לרמונטוב "גיבור זמננו" נכנס בחוזקה להיסטוריה של הפרוזה הריאליסטית הרוסית והוכר על ידי כותבינו ומבקרינו כאחת היצירות המושלמות ביותר בתולדות הספרות הקלאסית.

סִפְרוּת

1. לרמונטוב M.Yu. גיבור זמננו. הנסיכה Ligovskaya / M .: Bustard, 2007. - S. 54, 13, 49, 50, 66, 84, 85, 132, 136, 139, 152, 153, 45, 38, 46.
2. V.V. וינוגרדוב. ניתוח לשונו וסגנונו של "גיבור זמננו", 1941, כרך 43 - 44, עמ' 517 - 628.
3. החיים והעבודה של M.Yu. לרמונטוב. ש' א', מ', גוסליטיזדאת, 1941. ש' 310 - 355.
4. Manuilov V.A. מיכאיל יורג'ביץ' לרמונטוב. סיוע לסטודנטים. אד. 2. ל., "נאורות", 1976. ס' 134 - 146.
5. גיבור זמננו: רומי / מאמר מבוא. מ' דונאיבה; - מ.: דט. ליט., 2000. - ס' 5 - 27.
6. Manuilov V.A. רומן מ.יו. לרמונטוב "גיבור זמננו". תגובה. אד. 2, הוסף. ל., "נאורות", 1975. ס' 3 - 58.